Close
Logo

Despre Noi

Sjdsbrewers — Cel Mai Bun Loc Pentru A Afla Despre Vin, Bere Și Băuturi Spirtoase. Îndrumări Utile De La Experți, Infografice, Hărți Și Multe Altele.

Articole

Libaiile și istoria antică a turnării unuia

S-ar putea să știți din asta Tupac , Key & Peele sau Dr. Evil , dar „turnarea unuia” este mult mai vechi decât ai putea crede. De fapt, este foarte vechi.

Doar o reîmprospătare rapidă pentru cei neinițiați: turnând unul se referă la „actul de turnare a lichidului (de obicei o băutură alcoolică) pe sol ca semn de venerație pentru prietenii sau rudele care au murit. În majoritatea cazurilor, o sticlă de 40 uncii (vezi: patruzeci ) de lichior. ” Aceasta este definiția dicționarului urban. Lucrul amuzant este că nu este mult diferit de felul în care o făceau în vremuri străvechi. Cu excepția, desigur, fără băuturi alcoolice.



Unul dintre cele mai vechi cazuri de revărsare a unuia - cunoscut tehnic ca realizarea unui libaţie - provine din Egiptul Antic , în cazul în care ofranda lichidă pentru morți era de obicei apă (ritmurile râului Nil fiind o sursă de viață și moarte, pare destul de potrivit). Există chiar referiri biblice, ca și în Vechiul Testament-biblice, referiri la practică. Pe Geneza 35:14 , „Iacov a pus un stâlp în locul în care vorbise cu el [Dumnezeu], chiar și un stâlp de piatră. A turnat o ofrandă de băutură pe el și a turnat ulei pe ea ”. Nu chiar o jertfă pentru morți, ci, bine, Iahve, dar totuși, avem conceptul de a turna lichid ca un act de venerație.



Acesta este ultimul tirbușon pe care îl vei cumpăra vreodată

O libație a fost turnată la un simpozion (cupa cu cifre roșii Attica, aproximativ 480 î.Hr.)

O libație a fost turnată la un simpozion (cupa cu cifre roșii Attica, aproximativ 480 î.Hr.)

Și, bineînțeles, libația a fost o ceremonie integrală în Grecia Antică (în general, ei erau, în general, fani mari ai ritualului). Conform Enciclopediei istoriei antice, jertfele „făceau parte din toate sacrificiile, dar puteau fi efectuate și ca ritualuri independente”. Grecii aveau două feluri de libana, spondai și pentru cine . În timp ce choai-urile erau „turnate în întregime și erau folosite pentru libații zeilor lumii interlope, eroilor și morților”, spondai însemna o „revărsare controlată a unei cantități mici de lichid pentru zeii olimpici”, acel lichid fiind de obicei vin. Acest lucru ne apropie un pic de practica modernă, deoarece acum avem o băutură alcoolică (deși grecii foloseau și lapte și miere în libații) care trebuia să fie turnată și consumată. De fapt, în majoritatea cazurilor în care urma să fie consumat vin, un pic ar fi turnat în venerație. (Și acum începem să ne simțim rău pentru că șuierăm la oameni când ne cer o înghițitură de băuturi ...)



De fapt, în cazul în care vă îndoiați de dorința grecilor antice de a sacrifica alcoolul, ritualul libației apare din nou și din nou în Iliada și Odiseea lui Homer. În Cartea a VI-a a Iliadei, mama lui Hector îi spune „Așteaptă până îți aduc niște vin dulce cu miere, mai întâi pentru a turna o libație lui Zeus și celorlalți zei și apoi pentru ușurarea ta dacă vei bea”. Încă o dată, ideea pare a fi „un pic pentru zei, sau căzuți, iar restul pentru noi”.

Roma antică, o copie imensă a Greciei antice, a încorporat, de asemenea, practica libației, atât ca ofrandă zeilor, cât și ca mijloc de a onora morții. De fapt, mormintele romane au fost uneori concepute ca sarcofage acoperite cu sculpturi masive din piatră a ceea ce arătau ca niște figuri culcate, culinare. Într-un design special al mormântului , jelitorul ar putea să toarne de fapt o gălăgie de vin în ceașca de piatră din mâna statuii, iar o gaură în partea de jos a cupei ar asigura că vinul a ajuns la rămășițele umane efective. Miezul dur, da.

Împăratul Traian turnând o libana

Împăratul Traian turnând o libație lângă Dunăre, ilustrat pe un relief din Coloana lui Traian.



Dacă romanii antici preferau contactul literal, când îl puteau obține, în zilele noastre, misterul și onoarea libării sunt mai des simbolice, dar totuși la fel de integrante. Kwanzaa, care începe pe 26 din această lună, încorporează un ritual al libației în care se varsă apă pentru a onora morții familiari, precum și pentru a onora comunități mai mari de strămoși africani și americani.

Cu toate conotațiile sale moderne, practica turnării rituale a lichidului a supraviețuit mileniilor, pătrunzându-și drumul în diverse decoruri religioase și culturale, în acest moment capabile să existe într-un context destul de laic. De ce practica specifică a avut atâta atracție istorică și universală este presupunerea oricui. Poate doar împărtășirea unei băuturi - vin, apă sau băutură de malț - cu cei care au plecat îi face să se simtă mult mai aproape.

Imagine antet © Marie-Lan Nguyen / Wikimedia Commons